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呈坎古名“龙溪”,始建于东汉三国时期,已有1700多年的历史。

一进入呈坎村,气势恢弘的宝纶阁豁然出现在眼前。宝纶阁始建于明嘉靖年,原名“贞静罗东舒先生祠”。整座祠堂占地5亩余,分前、中、后三进,5层山墙,层层升高,显得异常宏伟壮观。宝纶阁是祠堂里的精华部分石雕木刻都异常精美,横梁上的彩绘图案优美、色彩鲜艳,至今仍未褪色。

呈坎村是按《易经》中“阴(坎)阳(呈)二气统一,天人合一”的八卦理论选址布局的。早在宋代就被理学家朱熹誉为“呈坎双贤里,江南第一村”。 

相传,罗氏兄弟通晓风水理论,见此地四面环山,中间一平方公里的洼地,它是一个典型的“纳四水于村中,聚水如聚财”的风水宝地,整个村落似一个聚宝盆。它东面灵金山、峰山;西倚龙山,鲤鱼山;北临葛山、长春山;南有观音山,马鞍山等八座山峰成不规则分布四周,山与山之间有梯田、旱地相互连接,自然形成了八卦的八个方位。

又因龙溪村整个村落座西向东,然而根据当时村居的态势——众川河绕村西而过,整个村落座西朝东面对灵金山(金属火)而无水,当地有句俗语:不识人间阴阳事,只怕灵山半夜鬼点灯(就是神秘的灵山“鬼火” )。灵金山“金”属“火”阳气旺,导致整个村落阴阳失律,因取八卦中的“坎”卦(水卦)的坎来定村名,用“水”来克 “火”,使整个村落阴阳调和(因为世间万物都是相生相克的)。这里的祖先把呈坎村按《易经》阴“坎”阳“呈”二气统一、天人合一的八卦风水理论选址布局,自唐朝改“龙溪”为“呈坎” ;“ 呈” 即呈上,意欲向上发达的意思。“坎”洼下曰“坎” ;即向下最低的地方;“盖地仰曰呈;洼下曰坎” “呈” 即向上为天;“坎” 洼下为“地” ;人立天地之间;因此“二气统一;天人合一”的理论就自然而完美的形成了。使整个村落达到可开百世不迁之族的风水宝地。

然后改众川河自北向南成“∽”形穿村而过,自然形成了罗盘八卦中的阴阳鱼的黑、白分界线。村北、村南又以众川河为起点,向村外发射八条街巷,把整个村庄分割成大小八块,街巷相通,巷巷相通,使村落形成二圳三街九十九巷,成为一个完整的九宫内八卦。因此,呈坎是皖南最古老、最神秘的八卦村;一个非常特别的古村落。它是一个集自然八卦和人文八卦相结合的千年古村,是空间形态和意识形态最完美的结合。呈坎鼎盛于宋、元、明三个朝代;明朝罗氏家族族谱记武载在朝为官者就达110多人。其中知名度较大的人物有宋代吏部尚书罗汝辑,为岳飞冤案主审官;安徽第一部地方志《新安志》作者罗愿;明代制墨大师罗小华,杨州八怪罗聘等等。呈坎还是宋代理学家--朱熹的祖居地,是徽州儒家文化圣地。同时随着徽商的兴起,罗氏商贾遍及大江南北,这些官吏、商贾荣归故里,起屋盖楼,建祠造社,呈坎村因此鼎盛一时,构成一个十分特殊的徽州文化村落。

呈坎地处黄山南面40公里处在灵山和丰山之间。现有人口2800人;全村拥有宋、元、明、清等古建筑130多处;拥有国家级重点保护文物二十二处;“一村双国宝”全国罕见。它是中国独一无二、保存最完整的明代古村落。又被称之为:中国国宝最多的乡村。

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